Train de nuit

05 novembre 2014

Les tabarnacles d'austériens!

Austérité, donc! 


Pour comprendre ET CRITIQUER les austériens! Au plus coupant, pour énoncer entre nous une histoire différente, en effet, de celle que Couillard, Coiteux et Cie nous racontent depuis six mois! Je vous invite à visionner l'exposé clair et concret du professeur
 Éric Pineault.
Publié par Jack à 5.11.14
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Libellés : économie, gauche, Pensée critique

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« L'immense plainte de la poésie ne m'intéresse pas. C'est déshonorant! La meilleure façon de faire éclater le je, c'est d'être immensément heureux. »

Michel Garneau, En toutes lettres, ex-Chaîne culturelle, Radio-Canada, 16/02/1988.

Poèmes cannibales

Poèmes cannibales
Ed. de la Brochure

Jack

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Jack
Fils du canton d'Ely, P.Q., père de deux belles et talentueuses Montréalaises, grand-père choyé de Laurie, Théo et Auguste... On est toujours un peu l'indigène d'un autre, pour dire comme Sylvain Lelièvre. On est toujours l'étranger de quelqu'un, pour dire aussi comme Pauline Julien. (Photo Ivy)
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Terre feuillée

Terre feuillée
Photo jd., Argynne cybèle, Béthanie, 27 juin 2021.

Enclume pour la voix

Enclume pour la voix
« Je plaide pour la reconnaissance d’une finitude qui se caractérise par l’incessante butée sur soi du Soi lui-même, et ce, dans la mesure où l’individu que nous sommes, tous autant que nous sommes et chacun pour sa part, est, lui, si engendré et si mortel qu’il soit, « à chaque fois » lui-même et pas un autre que lui-même, soi et rien d’autre que soi, où donc chacun d’entre nous se trouve comme tel assujetti à ce qu’il lui est donné d’être avant même qu’il soit soumis à la dure « loi de succession » du temps. Et c’est bien parce que nous nous trouvons toujours déjà assujettis à notre propre ipséité, quelque inconstance qu’elle soit, que nous méritons l’appellation de « sujets » » - Paul Audi, Au sortir de l’enfance, Verdier, 2017, p. 43 (Photo jd., ombre de soi sur la projection Vert Juke, œuvre de James Turrell, MBAM. 13 février 2019).

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La fumée d'un trait

« L’idée du Messie qui viendra pour transformer le monde - ou l’anéantir; en tout cas, pour l’échanger -, je ne sais pas si, pour le croyant, elle est source d’espérance ou objet de crainte; pour moi, elle est l’idée d’un grand écrivain; car, face au texte, vers quoi sommes-nous tendus, à quoi sommes-nous exposés sinon vers le changement et à l’imprévisible changement que nous lui devons dans sa brutalité? Messie est aussi un vocable.»

- Edmond Jabès, Le petit livre de la subversion..., Le Soupçon Le Désert, Galimard, 1978, p. 58.



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